HOT ! 送料無料 日本 横物 茶掛 掛軸 森清範「愛」共箱 清水寺貫主 太巻仕立 書

掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主。茶掛け 茶掛 円相 無尽蔵 清水寺貫主 森 清範 (真筆・仕立て替え。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範（真筆・仕立て替え済み。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。\r昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。\r昭和45年清水寺法務部長。\r現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。\r\r〔状態について〕\r僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。\r概ね良好な状態だと思います。とあります。　\r良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。\r小さな命への愛の心をもっていました。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。森清範 酉 | 掛軸(掛け軸)販売／表装ご依頼は掛軸いっぷく。\r\rサイズ　71.2　×　144.0　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 焼き物\r付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書\r備考 : 太巻き仕立て\r\r〔作者について〕\r森清範　[もり・せいはん] \r清水寺貫主　法相宗\r昭和15年京都生まれ。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。\r昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。\r昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。\r毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。\r箱には多少シミが出ています。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。\r\r〔禅語について〕\r「愛」（あい）\r付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩\r進化した慈愛の心です。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。\r慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。紅星牌四尺綿連綿料。その代表作は長歌の「月の兎」です。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。