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茶道具 掛軸 一行書 「和敬清寂」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一】自筆 紫野黄梅院 大徳寺 横。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【和敬清寂】自筆 一行 紫野黄梅。【和敬清寂(わけいせいじゃく)】茶道で、主人と客が互いの心を和らげてつつしみ敬い、茶室の品々や雰囲気を清浄な状態に保つこと。▽「和」「敬」はともに主客の心得を、「清」「寂」は茶庭・茶室・茶器などに関する心得をいう。】昭和13年(1938)奉天(今の瀋陽)生。昭和36年、花園大学卒業。昭和50年(1975)大徳寺塔頭黄梅院住職に就任。昭和63年、更に花園大学社会福祉学科に学士入学、遊学研鑽ののち平成3年卒業。日頃勤めなので少し発送に時間がかかる場合が御座いますが、なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。シミが御座います(写真参照)。書の形式···掛け軸・掛軸。茶掛 円相 無一物◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。千利休の茶道の精神・境地を表した語。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。紅星牌四尺綿連綿料。【小林太玄(太玄義透)。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。兵庫県の赤穂育ち、6歳で両親を失って出家。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。その後臨済宗相国寺僧堂に掛塔、大津櫪堂(宝号は大象窟)に参禅。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。同院には武野紹鴎の茶席・昨夢軒があり、前庭は千利休の直中庭。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。達筆なことで知られ、多くの掛軸を手掛け、その流れのある豪快な書体は人気が高い。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。書道・習字用品···墨、筆、肉筆。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。大徳寺如意庵主 立花大亀直筆（彩鳳舞丹宵）共箱。