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Yahoo!オークション - 真作/大徳寺511世/立花大亀/一行書/常行。真作/大徳寺511世/立花大亀/一行書/常行一直心/茶道具/茶掛/禅語。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。豪快な筆致で揮毫された一行で、季節を問いませんので重宝致します。2025年最新】Yahoo!オークション -立花大亀(掛軸)の中古品・新品。文句の内容は、いかなる時でも清らかな心で目の前の物事に一心不乱に打ち込む、というような禅語です。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。共箱は蓋裏に『常行一直心　紫野大亀（花押）』と署名されています。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。こちらはShinwa Auction（旧シンワアートオークション）で入手されたものを譲り受けた作品で、ロット番号が記されたシールも剥がしておりません＊写真⑩⑪。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。数カ所に折れがあります。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。程普度は写真にてご確認下さい。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。箱はキレイです。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r共箱。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。紙本。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。塗軸。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。\r\r長さ202㎝　幅35.8㎝（表装を含む）\r＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。\r\r『常行一直心』\r【読み】\r常に一直心を行ず（つねにいちじきしんをぎょうず）\r【意味】\r雑念の一切無い素直で誠実な心を保ち続ける事。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。心を一つの事に集中して、わずかな雑念も起こさないこと。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。、禅宗では、座禅そのものを指す。紅星牌四尺綿連綿料。「直心は是れ菩薩の浄土なり」といわれるように、「直心」は菩薩心（悟りを求める心）の同義語である。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。\r\r▢立花大亀（たちばなだいき）\r明治32年(1899)～平成17年(2005)\r僧侶。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。臨済宗大徳寺最高顧問。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。花園大学学長。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。\r明治32年(1899)大阪府生まれ。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。【三つ足円面硯】　古代硯/須恵器　蔵出し　中国朝鮮半島　文物ラベル　M0617H。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。プラズマイリヤ×グラサマコラボ記念　サイン色紙。平成17年(2005)8月25日歿105歳\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#お茶会\r#掛け軸\r#一行\r#本席\r#墨蹟\r#茶道\r#臨済宗\r#花園大学\r#裏千家\r#表千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#立花大亀\r#大徳寺\r#松下幸之助\r#shinwaauction\r#シンワアートオークション