HOT ! グランドセール 真筆】茶掛け 共 尾関桃林 住職 塔頭大仙院 白雲抱幽石◇大徳寺 書

真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。真筆】茶掛け 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共。■画　題■「茶掛け　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.３cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　尾関桃林（おぜき とうりん）\r\r１９３２年 奈良生まれ。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。\r\r１９５６年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙・表装にシワがあります。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。\r\r軸先：木製　黒塗。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。\r\r禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのである。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。真作】茶掛 大徳寺 大仙桃林 大仙院 尾関桃林 老鶴萬里。\r\r１９５５年 奈良教育大学国文学部卒業。\r\r　　　　　 同時に相国僧堂に掛塔　大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。\r\r１９６５年 ３３歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。\r\r１９９２年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。\r\rこちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。\r\r関防印は満目青山です。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。紅星牌四尺綿連綿料。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。\r\r\r～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～\r\r「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。\r\r「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句である。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。\r\r千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。\r\r※芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」より