HOT ! スペシャル特典 真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共 書

真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 如意庵 立花大亀老師 共。6776742_001.jpg。Amazon.co.jp: 立花大亀 海野宗泰 竹 一切重 花入 銘 『松濤。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １８１cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■　立花大亀 老師（たちばな たいき）\r\r明治３２年１２月２２日生まれ。\r\r大正１０年 出家。\r\r紫野大徳寺 掛塔 徳禅寺 住職となる。\r\r大徳寺派 宗務総長を２期つとめ、昭和３８年最高顧問となる。\r\r昭和４８年 大徳寺内に如意庵を復興して庵主となる。\r\r昭和５７年〜６１年 花園大学 学長。\r\r平成１７年８月２５日 遷化。１０５歳。\r\r大阪出身。著作に「度胸の据え方」「利休に帰れ」など。\r\r\r本紙・表装は良い状態です。裏面上部に若干のシミがあります。\r\r経年による劣化はご了承ください。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭如意庵 立花大亀 老師の真筆一行ものでございます。\r\r関防印は、游化三昧です。\r\r軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　\r\r共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r～関 南北東西通活路（かん なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？～\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。掛軸【如是】大徳寺511世 如意庵住職 立花大亀書付16eabc。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。紅星牌四尺綿連綿料。茶掛け　旭光照波 画歌　大徳寺　四八六代官長　宗般玄芳 老師書。【Kiramune】サイン色紙 Kiramuneカンパニー。66寿山石　貔貅　紅石　 印材　印石　篆刻　書道　落款　雅号　箱付き。備前焼作家　色紙　人間国宝　藤原啓。AD1933年Reiki Ray-Ki臼井霊気療法第四等霊授書昭和八年レイキ。Ｇ７６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『楓葉経霜紅』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。未使用 古墨 金巻 松涛 呉竹精昇堂製 平成十八年丙成巌寒造 書道具 唐墨 美術。掛け軸　鵬雲斋の若宗匠（宗興）［無心］紙本 肉筆 34!。2467 小林太玄 「和敬清寂」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【歙州硯　水波眉子紋・雲海紋・金線・銀線の琅玕美石】◆十吋◆唐木箱◆龍尾山◆歙硯。広島藩最後の藩主 浅野長勲 絹本掛軸 表具破れあり