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f4567fc37787951d915990a74d5702。楽天市場】大館工芸社 酒器セット 徳利 片口 ぐい呑み お猪口。古伊万里 染付 花唐草 豆皿 小皿 - 生活骨董と古布の。秋田寺内焼の徳利です。古伊万里 染付 花唐草 豆皿 小皿 - 生活骨董と古布の。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。備前焼 秘色南蛮焼 窯元 佐久知炎仙 花器 高10cm 径8cm 共箱。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。琉球 琉球古典焼 壺 花瓶。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。古備前　希少　手煉　根付　瓢箪骨董品　店じまいSALE中。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。【辻村史朗】刷毛目 ぐい呑 酒盃。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。人間国宝　井上萬二　コーヒー碗皿　カップ＆ソーサー。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。陶芸家　濱田庄司　？　浜田庄司　灰釉角瓶　花入　花瓶　大徳利　直しあり。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。【イ】〜【ヨ】 初期伊万里 陶片55点 掛の谷窯 まとめ売り 古伊万里 古唐津。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。萩焼 平水指 萩殿 共箱 水指 茶道具 【k3408】。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。【CM69】古伊万里 芙蓉手 染付皿 三客 江戸期 虫図 飛蝗 草花 宝尽。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。佐藤清光作 尾張釜　小釜　地紋付き　木箱付き　工芸品　インテリア。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。古常滑 天場 山茶碗 山盃 自然釉 窯変 金継ぎ 古瀬戸 渥美。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。惺斎書付　十二代　坂倉新兵衛作　萩焼　勅題『海辺山巌の画』　茶碗　共箱　茶道具。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。茶道具 寺垣外窯【花入】信楽 杉本貞光【号 紫香庵水月】 741。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。CAVIAR 古伊万里 くらわんか 小皿 豆皿 紅皿 盃。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。国重要無形文化財　十三代酒井田柿右衛門　濁手　梅花文　濃赤　香合　茶道具　共箱。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器