HOT ! 送料無料 日本 朝顔画賛◇大徳寺 寂然不動 真筆】茶掛 塔頭高桐院 共 松長剛山 書

真筆】茶掛 寂然不動 朝顔画賛◇大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 共。茶道具 大徳寺高桐院 松長剛山作 古竹 蓋置 一双 共箱 C 4504。Yahoo!オークション - 真作/大徳寺高桐院塔頭 住職/紫野/松永剛。【画 題】「茶掛　寂然不動 朝顔画賛◆大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師」\r\r【寸 法】表具（約）幅 ５４cm× 丈 １２２.５cm・軸先寸\r\r【略 歴】　松長剛山（まつなが ごうざん）\r\r大徳寺 塔頭高桐院 住職\r\r昭和１８年大阪府生まれ　号・宗忠 \r\r昭和２５年大阪府長杉寺　松長元祥に就いて得度\r\r後　京都建仁寺僧堂で、竹田益州に参禅\r\r昭和４６年大徳寺塔頭高桐院 住職\r\r三重県上野市龍王寺住職を兼務\r\r大徳寺禅語録集成編纂委員\r\r久田流有栖川系茶道１３代家元\r\r細川三斉流茶道顧問 \r\r\r本紙・表具ともに状態よく、美品です。\r\rこちらの茶掛　寂然不動 朝顔画賛は、大徳寺 塔頭高桐院 松長剛山 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　\r\r共箱、タトウ箱付です。\r\r私たちの実人生の世界では騒音があり、喧騒があり、人々は絶えず\r\r活動し、右往左往しているのが現状です。\r\rこれは悟りの眼をもって自然と人生とを眺めた場合のことです。\r\r悟っていれば、どんな喧騒の往来の中でも、深山にいるのと同じく\r\r静閑寂静です。\r\r動中の静、忙中の閑です。2025年最新】松長剛山の人気アイテム - メルカリ。\r\r裏面にもシミはありません。漢字の掛軸 書　西郷南洲翁　模写？。【真作】金子鴎亭書　芸術院賞記念作品。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作「関南北東西活路通」共箱 禅語。掛軸 野村 東山 日本画 風景画 床の間 飾り。　　箱書、花押があります。端渓硯 ★☆ 端渓名硯 端硯 老坑端渓硯 龍戯珠紋彫 龍紋 古端硯 中国古美術。春日同詠和歌室町時代武将公家１４３０〜４０年同時期頃横幅５６X縦２７センチ古文書。\r\r\r～寂然不動とは？～\r\r寂の意味は、物音一つせず、ひっそりとし又表面がいかに波立とうとも\r\r微動だにしない深海のように不動だ、という意味です。2231 小林太玄 「主人公」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。光明　まくり　世界救世教　掛軸　骨董　古玩。\r\r自然界では、木は風にゆらぎ水は不断に流れ、動きがあるのに\r\r寂然不動とはどういったことでしょうか。継色紙　寸松庵色紙　日本名筆選12,13。初代陸軍元帥大山巌題書、楠正成の武者絵の肉筆掛け軸。\r\r悟りの眼をもって聴けば、鳥の声も自動車の騒音も景気不景気も\r\r寂静そのものです。鴛湖老人　清代後期の画家　張子祥　肉質　鴛の図　掛け軸　古美術　骨董品。ゴールデンカムイ展　ミニ色紙コレクション。\r\rこれが寂然不動です。中国骨董【旧蔵坑仔巖古硯中国古端渓硯竹筍に蜘蛛(クモ) 】眼あり細工彫刻希少貴重。紅星牌四尺綿連綿料。