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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。茶杓 臨済宗 大徳寺派 福本積應 筆 銘 吉祥 | 小林漆陶 映える器。作者名: 福本積応\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【サイズ】\r\r縦… 171cm\r横… 36cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。茶道具 茶道 抹茶 短冊 継ぎ紙短冊禅語 6月 水無月 「雨後青山青。美品です。ココア　純銀　扇。\r\r【作者説明】\r\r福本積應師　略歴\r\r昭和5年　京都に生まれる。No3388 掛軸　柴新勝　一文字書「鶴」　紙本　中国美術　古美術　 送料無料。\r昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。【非売品】故 安倍晋三氏『至誠』色紙。\r昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「無事」共箱 禅語 茶掛 年中掛け。\r昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「寿」　画賛　茶掛　軸　B709。\r昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。掛け軸　「清流無間断」福本積應作 共箱あり。\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。【真作】従一位通久/三行書/七言絶句/掛軸☆宝船☆AB-491。\r平成16年　宝林寺を後任住職に譲。1459 荻野独園 「日々是好日」 肉筆 紙本 禅語 相国寺 臨済宗 掛軸。\r　　同年、　再度招春寺住職を拝命。【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付。\r\r【禅語】\r\r竹有上下節とは？\r\r文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#竹有上下節\r#福本積応